יהדות
גוף הטקסט: אמנות כתלמוד תורה חדש
- דוד שפרבר
- 27/05/2020
"אמניות ואמנים רבים עושים היום שימוש ביצירתם בטקסטים מקודשים כחלק מחומרי היצירה, אקט שנראה במבט ראשון כחילול קודש. מבט מעמיק יותר מגלה שהעבודות נעות בין חילול להשגבה במעשה שעשוי להתפרש גם כסוג חדש של תלמוד תורה". דוד שפרבר במסה לקראת חג השבועות
היהודי שבתוכי
- יולי חרומצ'נקו
- 03/04/2011
היהדות שהמוזיקאי דניאל קאהן מדבר עליה היא יהדות קוסמופוליטית, והפוליטיקה שלו – פוליטיקה של זהות גלותית. זו זהות שלא מגדירה את גבולותיה לפי גבולות של אדמה, ידע, או מעשים, אלא לפי מהות פנימית, רגשית. האופציה הזו היתה נוכחת בגאון פעם – לפני 48'. בישראל 2011 צריך מישהו מבחוץ כדי להזכיר שהיא יכולה להתקיים.
להיות ערב-רב
- אסף תמרי
- 26/12/2010
אסף תמרי מתאר את משמעויות המושג ערב רב בעבר ובהווה, ואת הקשר שלהן לפעילותו של כתב העת.
נבחרים מהארכיון
המקום של נוישטיין
"יהושע נוישטיין נמצא בסכסוך ארוך שנים עם ישראל והישראליות; הוא מעדיף להתייחס ליהודיוּת כאל אנטי-תזה לחזון הישראליות הציוני; לא פעם הגדיר את עצמו...
עופר הלך הביתה: 5 קטעים קצרים על אורי קצנשטיין
"אני לא חושבת שבשנים האלה אפשר היה לדבר עליו במונחים של שמאן, איכויות שבצדק דברו עליהן בהמשך כמאפיינות את עבודתו ואותו. אבל תמיד...
נמרוד – יצירתו של דימוי קנוני
״ככל שננעץ ׳נמרוד׳ עמוק ויציב יותר אל הכן במוזיאון ישראל כנציג אופייני של הישראליות התרבותית וההיסטורית-מודרנית, כך רבו מתנגדיו; מימין ומשמאל, דתיים וחילונים...
המלצות מרחבי הרשת
- Naomi Klein The Intercept
The Meaning of the Mittens: Five Possibilities
The symbolic power of Bernie’s old pair of mittens was the work of the “us” in “not me, us.”
- אורי דרוקמן פורטפוליו
20 שנה לקבוצת סלה־מנקה: תמיד בתנועה
התערוכה Permanent Residency בבית הנסן מסכמת 20 שנה לפעילות של סלה-מנקה
-
תגובות אחרונות
יעלה על לצייר את האור הצפוני במזרח התיכון
אם בנו של - רוני, גריפית ממליץ, מי אנו שנסרב...
יהודה גרניט על לצייר את האור הצפוני במזרח התיכון
מה מענין לחבר היום מוסיקה של באך, הרי באך עשה...
נורית על בין ניאון לברזל: רטרוספקטיבה לברוס נאומן
תודה, רם, על עוד מאמר מרתק שלוקח אותנו ללונדון כשאי...
אירית גרוס על קול קורא לתערוכה "זהב ורוד"
שלום, שלחתי אליכם הצעה אך לא התקבלה כל תגובה